Touche pas à mon Schtroumpf ! Les fans des lutins bleus voient rouge

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"Imbécile", "épurateur", "escroc", "briseur de rêves", "opportuniste": une volée de bois vert s'abat sur l'auteur du "Petit livre bleu", qui ose une lecture politique de la société des Schtroumpfs, plus potache que sulfureuse, mais qui attise la colère des fans sur internet.

"Je suis moi-même un enfant des Schtroumpfs. Et je ne me prends pas au sérieux quand je compare le Grand Schtroumpf à Staline, mais il n'est pas défendu de s'interroger sur l'idéologie et les stéréotypes véhiculés par la BD", relève Antoine Buéno, écrivain, chargé de mission au Sénat, maître de conférences à Sciences Po et "plume" de François Bayrou pendant la campagne présidentielle de 2007.

Dans "Le Petit livre bleu" (éd. Hors Collection), à paraître mercredi, deux mois avant la sortie du film américano-belge de Raja Gosnell, "Les Schtroumpfs", Antoine Buéno s'amuse à décrypter avec les lunettes de la science politique la société des petits bonhommes bleus, soupçonnée d'être raciste, misogyne, xénophobe... Un groupe quasi exclusivement masculin qui vit en autarcie autour de son chef, le Grand Schtroumpf, et est mobilisé contre un ennemi, Gargamel, dont le profil rappelle une caricature antisémite et dont le chat s'appelle Azraël.


Les accusations de l'auteur ont fait schtroumpfer de leurs gonds les internautes européens, de la France à la Hongrie, en passant par la Suisse ou l'Espagne, et même les Australiens. Les Américains avaient déjà par le passé taxé les Schtroumpfs ("Smurfs" en anglais) d'affreux rouges.

"Les Schtroumpfs nazis ou staliniens ? Vingt ans de recherches pour dire de pareilles conneries !", s'étrangle un internaute.

"C'est typique du politiquement correct qui voit du racisme partout et d'une grille de lecture exclusivement politique et idéologique", s'offusque un autre.

"Ruiner ainsi gratuitement les histoires de notre enfance, quelle honte !", renchérit un troisième.

"Triste époque où l'on voit le mal partout", abonde un défenseur du Belge Pierre Culliford, alias Peyo, le père des Schtroumpfs, que l'auteur blanchit d'ailleurs de tout soupçon.

Peyo n'était pas un homme engagé et il tombait des nues quand, de son vivant, on accusait déjà les Schtroumpfs d'être gays, hippies, francs-maçons, d'appartenir au Ku Klux Klan ou d'être des outils de propagande communiste, la critique la plus récurrente, explique l'auteur.

"J'imaginais bien que cette analyse du petit monde des Schtroumpfs comme utopie totalitaire pourrait titiller des lecteurs, mais je ne m'attendais pas à ce que cela déclenche des réactions aussi violentes", confie Antoine Buéno à l'AFP.

"Pour les internautes qui envoient ces messages furieux, c'est vraiment +Touche pas à ma madeleine de Proust+. C'est un sacrilège, un crime de lèse-Schtroumpfitude, comme si les souvenirs d'enfance empêchaient toute pensée critique", rétorque-t-il.

"Dans ce livre, je ne fais que superposer une approche d'adulte à une perception enfantine".

Le fils de Peyo, Thierry Culliford, qui a poursuivi après son décès en 1992 l'oeuvre de son père, né en 1928, a toujours assuré que ce dernier ne s'intéressait pas du tout à la politique.

"Quand il y avait des élections, il demandait à ma mère : qu'est-ce que je dois voter ?", raconte-t-il dans L'Express.

Antoine Buéno "peut éplucher les albums comme il veut, même si je ne cautionne pas son interprétation (...), tant qu'il ne s'attaque pas à mon père", ajoute Thierry Culliford, qui a publié en avril "Les Schtroumpfs et l'arbre d'or" (Le Lombard), 29e titre de la série culte.